Давайте сочиним какую-нибудь поучительную легенду. О чём в ней могло бы говориться в эпоху развитого Матриархата, скажем, времён Атлантиды? Ну естественно о женщине! О могуществе женской красоты! Но как можно говорить о красоте какой-то женщины, если все женщины красивы, все умны, мудры, прекрасны. Кто сможет, кто решится сказать, что одна женщина красивее другой? Только дурак-мужчина. Значит это будет легенда о бездонной мужской глупости! Тема ясна, но с чего начать? «Три богини поспорили ...» Нет, нет и глупо и неправдоподобно. Мы не решили ещё самый главный вопрос, как, пользуясь имеющимися скромными языковыми средствами убедительно доказать, что женщина действительно обладала ослепительной красотой?

... Множество мужчин добивались её руки... Неубедительно....

К её ногам бросали несметные сокровища... Тоже слабовато.

... Она была уже замужем, когда её увидел царь или царский сын и, влюбившись, обезумел настолько, что решил её украсть... Вот оно!

Боже! Какой дурак! Какой ужас, какое кощунство, — возмутится истинно женская душа развитого Матриархата. Этот трутень, у которого и трудов то было — родиться, похитил жену у мужа, которого она любила...

То, что развернётся после этого: моря крови, геноцид, тотальное разрушение, Всемирный потоп, Конец Света, — всё оправдано, преступник должен понести заслуженное наказание, справедливость должна восторжествовать. А дальше нам надо выбрать имена, имена красивые звучные: Сита и Рама, Сарра и Авраам, Елена и Минелай. Вор отделит похищенную от мужа водной преградой: Елену увозят за море, Ситу — на Цейлон, Сарру — на другой берег Нила. Но этот фокус не пройдёт — для атланта вода не преграда. Муж преодолевает её: Минелай с войском — на корабле, Раму переносит по воздуху Хануман, только Аврааму жену возвращает Сам Господь Бог. По-видимому, это просто более поздняя вставка, по логике этого мифа, а это один и тот же миф, муж сам должен возвращать себе жену, хотя ему в этом помогают все силы добра: и звери, и люди, и боги. Так что очень похоже на то, что Авраам перешёл Нил «аки посуху» и с фараоном всё же «разобрался».

В Одиссее есть странная легенда о Сцилле и Харибде — двух чудовищах, обитавших на прибрежный скалах по обе стороны морского пролива и губивших непрошеных гостей. Сами древние греки уже не знали, где это место могло бы быть. Глядя на то, какие кренделя выписывает Дунай, прорываясь через горы к Чёрному морю, начинаешь осознавать, что эти ужасные «чудовища» охраняли вход в Атлантиду и пробраться в Атлантиду незамеченным можно было разве лишь по воздуху, как это и сделал Рама. Очень уж Харибда напоминает шлюзовой затвор, так что вполне возможно, что Атлантида функционировала какое-то время и после последней литосферной катастрофы, а прямой доступ в неё преграждала система шлюзов, так что убежать из Атлантиды было нелегко! А начав расселяться по планете, потомки атлантов строили города, окружённые неприступной крепостной стеной, имитирующей горы, окружая их дополнительно со всех сторон водной преградой, сооружая этим самым некое подобие Атлантиды.